陆渊这位科学首领与圣人后裔衍圣公与玄武湖论道,本就是这些日子依然的最大新闻。
加上孔讷数次讲学的影响,以及李善长的大肆宣传,这场论道可谓是在金陵城中人尽皆知!
衍圣公落败的消息,第二日的报纸立即大肆报道!
一时间,士子的心都开始动摇,一些人主动前往西山,想要进大学学习。
皇宫,御书房。
朱元璋坐在御案后面,博山炉香烟渺渺。
“陆渊,你可知道那些话,直接毁灭了君权神授,这可是动摇了大明社稷的根基啊!”
陆渊看着烟雾后面老人那威严的面庞:“陛下,真的相信神吗?”
“你继续说。”朱元璋道。
“天地运行的规律亘古不变,不会以君王的贤明昏庸而改变。”
“夏禹和夏桀时面临的日月星辰运转真的不同吗?其实是一样的,只是同样的天象去解释治世就是所谓吉兆,解释乱世就是所谓的凶兆而已。”
“那些儒生想要吹捧君王,那就变成了吉兆,而想要限制君王之时,那又变成了凶兆,是上天对于君王失德的警醒。”
“董仲舒也好、汉武帝刘彻也好,都是知道“天人感应”是胡说八道的。
”
“天人三策不过是一场肮脏的交易!”
“董仲舒主动阉割儒家的理想,从此不再提克己复礼、仁政治国,沦落为以孝驯化百姓的儒教。”
“以“君权神授”愚昧百姓,换取罢黜百家独尊儒术。”
“董仲舒或许是谎话说多了,连自己都信了。”
“竟然借着两次大火,宣扬天人感应,以两次火灾说明上天已经对汉武帝发怒。结果呢,董仲舒差点就被砍了,最后做了十年教书匠。”
“而经过近两千年的演变,天人感应之说,早已经面目全非,成了士大夫手中限制君王的权柄。”
“陛下可还记得曾经求雨的事情?”
朱元璋的眉头深深的拧起来。
说起求雨,他还真是十分有经验。
早在元朝至正十四年的时候(1354年),那时候,老朱还带着义军在打地盘,打到滁阳一带。
时在七月,本当流火,这个时候,秋天已来,暑气消退。
可这年,天气不好。
正如后人所错误理解的七月流火一样,热得要命。
《明太祖实录》载:秋七月,滁大旱,上忧之。
老朱看得田里的禾苗都快被晒死了,心里那个担忧哇!
朱元璋是想了很多办
法,不但派了士兵去挑水,甚至自己亲自上了。
但完全是杯水车薪而已,没多大用处。
这时候麾下文士杨元杲说:滁之西南丰山阳谷柏子潭有龙祠,水旱祷之辄应。既祷,或鱼跃或鼋鼍浮,皆雨兆也。
朱元璋实在没办法了,只能去祈雨了。
‘上闻即斋沐往祷,祷毕立渊西崖,久之无所见。’
老朱那个暴脾气就上来了。
‘乃弯弓注矢祝曰:天旱如此,吾为民致祷,神食兹土,其可不恤民?吾今与神约,三日必雨,不然,神恐不得祠于此也。祝毕,连发三矢而还。’
他也不管神与不与他约,反正,他是跟雷公电母讲好了,三天之内,一定要下雨,否则……哼哼……
原因只在:平时这里的百姓都会给你们献祭,给你们好吃的,到了要你们帮忙的时候,你们却既不见首也不见尾?
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