南京皇宫是严格按照‘左祖右社、面朝后市’的规制建造。
皇城周长10.23公里,宫城周长3.45公里,洪武门至承天门两侧为朝廷官署区,承天门至午门两侧为太庙、社稷坛。
前朝以奉天殿、华盖殿、谨身殿为核心,东有文华殿、文楼,西有武英殿、武楼;后廷以乾清宫、坤宁宫为核心,东有春和宫,西有柔仪殿、奉先殿、大善殿、九五飞龙殿、西宫,两侧为东西六宫。
南京故宫开创了皇宫自南而北中轴线与全城轴线重合的模式,这种宫、城轴线合一的模式,既是南京特殊的地理条件使然,也是遵循礼制、呼应天象、顺应自然建设的杰作。
堪称世界第一宫殿。
而之后朱棣修建的北京紫禁城,是在元故宫的基础上修建,虽然也按照南京皇宫为设计蓝本。
但终究不如南京皇宫。
意大利耶稣会传教士利玛窦访问北京之后,他将北京和南京的故宫作了一翻比较时说道:“此一城市之规模,其旁舍之布置计划,其公共建筑物之结构以及其防御之事,均远逊于南京。”
朱元璋建圜丘于正阳门外,钟山之阳;建方丘于太平门外,钟山之阴。
圜丘和方丘也就是天坛和地坛。
天圆地方,圜有“圆”的意思。皇帝在圜丘祭天,在方丘祭地。南属阳位,因此古代帝王一般在都城南郊祭天;北属阴位,因此帝王一般在都城北郊祭地。
洪武十年,朱元璋下旨,天地合祀,也就是将对天地的祭拜活动合在一起,都在圜丘举行,太平门外的方丘从此废弃。
天坛呈圆形,共有两层,四面各有九级台阶,台面和台脚都用琉璃砖砌成,四周为琉璃栏杆。
祭典的日子定在了七月初五。
这日,天坛下聚集文武百官,以及众多的外国使节。
朝阳之中,天子浩浩荡荡的仪仗队从远处而来。
前面是各色令旗、幰弩、白泽旗、戟、矟、弓、刀盾、绛引幡、掆鼓、金钲、金皷旗、花匡皷,以及装饰华丽的训象、仗马、五辂,虎豹各二,仪仗队浩浩荡荡数千人。
协律郎举麾,接着,礼乐大作。
“于维明命,佑我皇祖。肇我土宇,曰予冲人,缵祖之绪。”
“荷天之休,锡民之祜。式虔报祀,阳复之期。”
“式率髦士,骏奔祈祈。明明帝德,佑我皇祖,昭格坛壝。”
朱元璋今日穿着华丽繁复
的衮服,登上天坛。
“大将朝拜!”
朱樉、朱棡领头,带着高伟,以及五个将领,来到天坛下,向皇帝行四拜之礼。
协律郎喊道:“奠玉帛!奏礼乐!”
“昊天在上,我祖在侧。我奠我币,于焉踧踖。”
“昊天在上,我祖在傍。我奠我币,于焉皇皇。天佑皇祖,锡我民祜。”
奠玉帛,即向皇祇、祖宗进献玉、帛。
礼乐响起,皇帝盥洗、至神位前行香礼、而后献玉帛。
从仪式开始的迎神、奠玉帛、进俎至中间的三献礼(初献、亚献、终献)最后到彻馔、送神、望燎环节总共九个步骤,每个步骤过程中皆有用乐。
每个步骤都极其庄重,也十分繁琐。
陆渊被迫穿着厚重的官袍,早已经热得满头大汗,连忙躲到了阴凉的角落。
他看着不远处,那些番邦使节表情各异。
那些高丽人羡慕地看着,这才是天朝上国的威严啊。
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